养生天堂---北京太和君安
发布日期:2015-03-04浏览:1221
"养生"一词出自《黄帝内经》。《黄帝内经·灵枢》中曾讲到:"智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是,则避邪不至,长生久视。"
有智慧的人,养生要符合四季的寒暑变化,喜怒节制,随遇而安,要随时随地都能调节身体的阴阳,刚柔并济,保持身体的健康平衡。如此,病邪便可避开,人也可耳清目明地益寿延年。
所以,如果将广义的养生有所细分,那么就应该从"生、长、收、藏"四个方面来看。
养"生",就是像春季一样,借助大自然的生机,去激发人体的活力,让生命的能量活跃于五脏六腑,让阳气尽快从冬天的藏伏状态中生发出来。五脏之中,肝主生机,也是脏腑之中最需养"生"的。
养"长",就是要像夏日一样,充分调动其生长的优势,来促进机体的生长功能,长个头、长肌肉、长骨骼、长气血。心是人体生长的总泵,所以,只有充分调动起心的气血运行才能让人体"疯长拔节"。
有放就有收,收放自如,才能延续。养"收"学习金秋时节收获时的低调与收敛,从炎炎烈日的张扬转入肃降收拢的态势,让人体的五脏六腑尽快进入收养状态,让阳气慢慢收起来,由生长宣发转向内收静匿,人体的收的代言人就是肺。
养"藏"是要像冬天一样,学会藏伏,学会为下一年积蓄能量,让人体在一年的运行之后进入调整状态,休养生息,以备冬眠之后的再次生发释放。养藏,要藏阳、藏精、藏气、藏身,五脏之中最需要藏的就是肾。
因此,我们在不同的季节,对不同的脏腑,保养的感觉与侧重都应该是有所区别的,因为心理的调养往往比生理的调养更为重要。
生长收藏随心记
1、春生,夏长,秋收,冬藏,一切要随着生命阳气的变化而调节。
2、一生分春夏秋冬,一年分春夏秋冬,一月分春夏秋冬,一天分春夏秋冬。
3、春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾、季节交替养脾。
4、体质不同有侧重;七情调和不生病;五味融和食均衡;异常四季听警钟。
有智慧的人,养生要符合四季的寒暑变化,喜怒节制,随遇而安,要随时随地都能调节身体的阴阳,刚柔并济,保持身体的健康平衡。如此,病邪便可避开,人也可耳清目明地益寿延年。
所以,如果将广义的养生有所细分,那么就应该从"生、长、收、藏"四个方面来看。
养"生",就是像春季一样,借助大自然的生机,去激发人体的活力,让生命的能量活跃于五脏六腑,让阳气尽快从冬天的藏伏状态中生发出来。五脏之中,肝主生机,也是脏腑之中最需养"生"的。
养"长",就是要像夏日一样,充分调动其生长的优势,来促进机体的生长功能,长个头、长肌肉、长骨骼、长气血。心是人体生长的总泵,所以,只有充分调动起心的气血运行才能让人体"疯长拔节"。
有放就有收,收放自如,才能延续。养"收"学习金秋时节收获时的低调与收敛,从炎炎烈日的张扬转入肃降收拢的态势,让人体的五脏六腑尽快进入收养状态,让阳气慢慢收起来,由生长宣发转向内收静匿,人体的收的代言人就是肺。
养"藏"是要像冬天一样,学会藏伏,学会为下一年积蓄能量,让人体在一年的运行之后进入调整状态,休养生息,以备冬眠之后的再次生发释放。养藏,要藏阳、藏精、藏气、藏身,五脏之中最需要藏的就是肾。
因此,我们在不同的季节,对不同的脏腑,保养的感觉与侧重都应该是有所区别的,因为心理的调养往往比生理的调养更为重要。
生长收藏随心记
1、春生,夏长,秋收,冬藏,一切要随着生命阳气的变化而调节。
2、一生分春夏秋冬,一年分春夏秋冬,一月分春夏秋冬,一天分春夏秋冬。
3、春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾、季节交替养脾。
4、体质不同有侧重;七情调和不生病;五味融和食均衡;异常四季听警钟。