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水之说——金功久

发布日期:2015-08-06浏览:2885

古人云:上善如水。斯是明理简至之极,但践行之难。难于人性、人心、人生如浮云之变化多端,难以揣测。故,有一点可以感悟之至:即可以做到如水之心,容纳万物;如水之无形,随遇而安,蓄势待发。
水之心胸,随遇而安;游走于江河湖海、溪涧沟汊包容天下。此等事理为吾辈所敬仰、学习,由此感叹无形、无色、无味之生灵,却有如此高深之天性。故,做学问之理,在于感悟水之特性,由此作为学问之人师也。
如水者,方能做到不因一滴、一溪、一河、一湖、一江、一海之大小,而抱怨地位之卑贱,富贵之悬殊,物质之多寡,才华之浅薄,人生之渺小,苍生之不公。孰不知,海之广阔,江之深远,湖之清澈,于日积月累,终而复始,无声无息之中聚积,慨有一平淡心境,高远之眼界,方能成为海纳百川,为人之景仰。方能参透万物之理。
如水者,方能于无形之中,善于学习之。不以为是,不以外形,而喜怒无常。故人之学习之心在于无形,无形之心,方能容纳有形之万物。存包容之心,方能接纳之,方可吐古纳新,去伪存真,明心、明目、明耳,可明辨事理,明事理者则又可净人心境,开阔眼界。惟为此,方可由一滴、一溪、一河、一湖等汇至海川。故为人者,有水之无形之心,才可蓄势也。蓄势足,则力之无穷,至柔、至刚;至善、至恶;至美、至陋。故,水之无形之心,方能视有形之万物为浮云。方能无形胜于有形,可来去自如矣。
故,当下教育之风气,学习之风气,社会之风气,世之风气,概莫如浑浑沌沌,急功近利者,追名逐利者,浮躁不安者;治学、精英者莫不有轻浮者;企业老板、经理人者莫不自我为是、膨胀、心高手低者;为人师者难为为表,诸如此类,为当下国之忧思,愧于千年文化,更甚于未来之患,国运之何方矣!概因稀缺一颗无形、无味、无色水之心也。

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